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成都城市雕塑制作

天逸景觀小編帶你一起來了解一下中國城市雕塑的文化內(nèi)涵特性:我國大城鎮(zhèn)的城市景觀建設(shè),出現(xiàn)了良莠不齊的雕塑作品,甚至出現(xiàn)了一…

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成都城市雕塑制作


天逸景觀小編帶你一起來了解一下中國城市雕塑的文化內(nèi)涵特性:

我國大城鎮(zhèn)的城市景觀建設(shè),出現(xiàn)了良莠不齊的雕塑作品,甚至出現(xiàn)了一些品位不高、格調(diào)不雅的城市雕塑作品。我們應(yīng)該深層次地分析理解城市雕塑的固有特性及文化品格,從而加深我國城市雕塑的文化內(nèi)涵特性。

(1)環(huán)境性。對于建筑來說,雕塑不但是建筑環(huán)境中不可缺少的構(gòu)成要素,不能簡單地運(yùn)用拿來主義的原則。而且它是建筑環(huán)境的有機(jī)組成部分,其主題和類型應(yīng)該與建筑的功能和特點(diǎn)相聯(lián)系,能夠反映建筑的性質(zhì),甚至是建筑的標(biāo)志,來聚焦大眾的視線,從而取得主導(dǎo)地位。如北京音樂廳前的雕塑以音樂為母題,形式簡潔鮮明,是音樂廳的無聲語言的體現(xiàn)。對于城市,雕塑則起著渲染城市空間環(huán)境、調(diào)節(jié)城市色彩和人群心態(tài),加強(qiáng)視覺感受的作用。同樣,雕塑也必須與城市空間環(huán)境的氣氛和情調(diào)相一致,強(qiáng)化環(huán)境空間的主題。

(2)公眾性。城市雕塑服務(wù)于大眾,它講究“以人為本”,不管是從形式還是內(nèi)容都要適應(yīng)廣大使用者和欣賞者的心理及活動(dòng)特點(diǎn),兼顧使用者的審美意識,尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,產(chǎn)生出“地域主義”的城市雕塑。

(3)社會性。城市雕塑是“石頭的史詩”,傳承著城市的文明,記錄著當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化,反映了名人軼事。一些**的城市雕塑則成為城市的市標(biāo),是城市精神、文化、風(fēng)俗、傳說等的高度概括。如深圳的《孺子牛》代表了深圳的奮進(jìn)與開拓。美人魚以其膾炙人口的童話故事為背景,她靜靜地躺在海邊,成為丹麥的城市標(biāo)志和旅游景觀,吸引了**各地的人們。

(4)空間性。城市雕塑是城市空間中的景觀,但又可控制空間,主導(dǎo)空間。如紐約港口總高93m的自由女神像面向廣闊無際的大西洋,往來的人們都能強(qiáng)烈地感受到她的藝術(shù)震撼力。有時(shí)當(dāng)城市空間環(huán)境需要?jiǎng)澐值臅r(shí)候,雕塑就參與其中,自然地對空間加以分割,形成多維城市空間,豐富視覺效果。另外,經(jīng)過巧妙布置的雕塑,還可成為空間的導(dǎo)引轉(zhuǎn)折點(diǎn),加強(qiáng)空間的軸線感或序列感,極大地豐富空間。

所以,城市雕塑的建設(shè)不僅要滿足美化環(huán)境的要求,而且應(yīng)該在更深層次上對藝術(shù)和環(huán)境作出理解,賦予城市雕塑深刻的文化品格,使其能夠起到體現(xiàn)時(shí)代精神,反映文化需求,趣化城市空間的作用。

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